Tite Curet Alonso: identidad y resistencia latina, a un siglo de su nacimiento

Tite Curet Alonso, nacido hace 100 años el 12 de febrero de 1926 como Catalino Curet en el municipio de Guyama al sur de Puerto Rico, es uno de los mayores compositores de salsa de la historia, manteniendo la autoría de cerca de 2000 composiciones, algunas de las más reconocidas y representativas de la discoteca del género, obras que han sido interpretadas por los máximos exponentes del ritmo afroantillano.

Teniendo formación de sociólogo y periodista -que estudió en la Universidad de Puerto Rico- dotado de una natural noción de observador de los fenómenos sociales de su entorno, en especial de afrodescendientes e inmigrantes latinos en Nueva York, donde residió desde la década de 1960, exponiendo esas experiencias en letras de profundo compromiso social y político, que de algún modo ayudaron a determinar la identidad de la salsa en su periodo de consolidación.

Entre otras canciones icónicas en el ámbito social se pueden mencionar: Anacaona o Juan Albañil de Cheo Feliciano; Aquí se puede vivir de Ray Barretto; Lamento de Concepción de Roberto Roena; Plantación Adentro de Blades y Colón, y cientos de más que exploraban la veta de la “salsa social”, pero también composiciones que señalaban los dilemas del amor, el desamor y la melancolía: Bandolera o Periódico de ayer de Héctor Laveo; Part Time Lover de Bobby Valentin. La lista es tan extensa, éxitos que podrían completar un par de noches de rumbas de Maestra Vida y dejar a todos felices de bailar aquellas canciones.

Vivimos una época en que la latinidad americana es perseguida y criminalizada por los nuevos fascistas y sus lacayos de piel morena pero asimilados con los gringos, saludar este momento de la historia musical en este personaje único, que logró expresar el amplio rango de afectos y esperanzas de nuestros pueblos, debe ser en la poesía de Pueblo Latino, en la interpretación de Pete "El Conde" Rodríguez, el mayor legado político de Tite Curet Alonso que hoy resuena como himno con vigencia de la resistencia desde el sur.

Pueblo latino, de cualquier ciudad
Ha llegado la hora de la unidad
Ha sonado la hora del estrecho de manos
Como protección
Pueblo latino de cualquier barrio
De cualquier ciudad
Tu hora ha sonado
Únete, únete
Porque en la unidad

Es que está la fuerza
Monumental
Que nos puede salvar
De la infelicidad
Que nos puede salvar
De la infelicidad
Pueblo latino de cualquier ciudad





O barrio, únete
Que ha llegado la hora
De estrecharnos las manos
Como protección



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